都说杨广是一代圣君，隋朝亡于门阀内斗，可谁又记得虐民的下场呢

隋朝第二位皇帝杨广在中国人心目之中的评价向来都是两个极端，从唐朝建立以来的极端抹黑，一直到如今的深刻同情。

无数人将杨广看成了寒门崛起的代言人，代表着寒门子弟严厉打击世家大族的利益，最后因为接二连三的失败身死国灭，成为天下的笑柄。

隋朝灭亡之后，天下这头麋鹿在争夺之中落入到了太原李渊的手中，人们对此如是评价说这是世家大族共同推举了李渊作为代言人。

所以唐朝是一个世家门阀建立起来的朝代，而此前死去的杨广则是一个为寒门争取利益失败的圣君，那事实上真的是这样嘛？隋朝百姓和这种主流看法是否一致呢？

杨广虐民的所作所为

说杨广是寒门子弟利益的代表，打击世家大族的利益。拿杨广的所作所为之中应该就可以体现的很清楚了。

从史书之中很难看出杨广的行动之中是在不遗余力的打击世家大族。打击这些世家大族是偶尔为之的事情，但从继位以来“滥用民力，虐民致死”的事情却成为了常态化。

第一次征伐高句丽的时候还是611年，杨广下达圣旨说让幽州总督元弘嗣负责制造300艘大船用来从海路出兵讨伐高句丽。

造船没有错，幽州就是今天的北京天津一带，从海路出发也就是从渤海湾出发，高句丽都城位于平壤，从渤海出兵水师登陆作战，配合陆军双向攻击，这个战略计划也是无比正确的，那杨广错在了哪里呢？

事实上杨广错就错在为了完成自己的目的而不遗余力。为了制造船只下达严酷的命令不把船工百姓当人。就算是牛马耕田也需要休息时间才行，可这几十万活生生的船工百姓却没有休息时间。

命令是元弘嗣颁布的，但却直接请示了杨广得到了皇帝的支持。很难想象几十万船工因为皇帝的权威而不得不24小时工作，还是站在冰冷刺骨的海水之中工作。

最后的结果就是这些船工仅仅在吃饭和解手的时候可以上陆地休息一会儿，几个月下来腰部以下都身体都长了“蛆虫”，当代年轻人连压榨劳动力的996制度和007都忍受不了，更不用说杨广这种不休息的造船了。后面造结束之后几十万船工死掉的人有接近三分之一。

对运输粮食的虐民行为

正所谓三军未动，粮草先行。充足的粮草和物资是打仗的前提，之后才是训练有素的士兵。那个时代经过隋文帝和北周的积累，大隋不缺少训练有素的士兵，但如何从千里之外的中原将粮食运输到辽东去，却成为一个让人头痛的问题。

运输粮食本来很正常，千里之外的距离也让人还好。真正头痛的是皇帝杨广他迫切的心情。本来几个月甚至几年才能做完的事情，但杨广的圣旨之中却要求你几十天就做完。

地方的官员面对圣旨不能不执行，那个时候都隋朝还是盛世，远远没有到后面天下大乱，圣旨无人理睬的地步。这些官员当然不会损害自己的利益，所以这种负担自然而然发就加在了基层百姓的身上。

隋朝从开国时候形成了一个做法，就是在准备灭国大战的时候一定要就地筹备粮草，营建可以供几十万大军人吃马嚼几个月的粮食。

所以隋文帝以来全国战略要地从郡城到县城都有粮食仓库，最有名的就是“洛阳仓”和“黎阳仓”，经过隋文帝和杨广两人三十年的积累，这两个仓库之中的粮食可以供百万大军食用几十年都没有问题。

以至于到了唐朝贞观年间都还在吃隋朝留下来的粮食。杨广这个时候下令运输粮食去涿郡，从江淮之间调动了几十万的百姓不分昼夜的运输粮食，或走运河而北上，或走陆路到前戏。

那个时候不分白天黑夜，只是见到这些运粮百姓奔走在道路之中，也是完全没有休息时间，督工的官员像是对待畜牲一样，看到稍有偷懒就是殴打惩罚，吃的又差。

没有不同人之间的三班倒休息，你一个人就要执行两班倒，而且是要到运粮任务完成之后。这样持续了好几十天，最后死去的运粮百姓尸体都填满了道路两边的沟壑。史书之中说“死者十三四，枕籍道路，臭不可言，天下骚然”。

对待士家大族的态度

征讨高句丽，解除对中原王朝的威胁，保障整个华夏农耕民族的长治久安。杨广的这一战略决策上上没有问题的，从他死后的唐太宗李世民、唐高宗李治都在这条道路上一路长虹。

可问题就在于杨广心太急，虐民如斯，还搞双标。不把忠诚可靠的百姓当人用，对士家大族却是出奇的好。

611年大业的某一天，杨广因为高兴乘坐龙船从江都出发到涿郡巡游。这条路线就是从今天的扬州到北京一带，沿途之中的杨广就像是一个散财童子一样，一路玩一路赏赐士家子弟做官，这一趟下来赏赐了3000多人做官。

隋朝的平头百姓连饭都吃不饱，出门见客可能都没有一件好的衣裳裤子。每年最高兴的事情莫过于丰收的时候多收了几十斤麦子，皇帝老儿少搞点让大家丢掉性命的事情就已经知足了。

做官是很多百姓想都不敢去想的事情，那不是百里挑一，说是万中无一也不为过。但就是这些平头百姓做梦都不敢去想的事情，到了士族子弟手中却是唾手可得。

这些士族子弟一没有军事上的战功，二没有治理地方上的政绩，三没有博学多才，为国出力的拳拳之心。凭什么就一下子都做官了？难道就凭身上的“士族身份”，还是说皇帝杨广对他们太好，拿国家官位当游戏呢？

不至于此，杨广还让陪同自己巡游的官员九品及以上的人每个人事后可以领取一套官府赏赐的房子。

魏晋以来，中央王朝选拔人才历来都是实行的九品中正制。九品官员依旧是最低的了，到今天可能就是一个刚刚考上公务员的级别，低微如此。可古道热肠的皇帝杨广还是给每人赏赐了一套房子，这就相当于今天的大学生考上了公务员就有一套房子。

皇帝杨广让百姓不休息的工作，死掉了几十万人没见到赔偿金，也没见到分一间两间茅草房，但这些没有丝毫功劳，甚至专门迎合皇帝喜好做事的官员随手就得到了一套高级住宅，你就说离不离谱？

纵容卖国大盗

宇文化及是隋朝过渡到唐朝的一个重要人物，因为他掌握扬州兵权，在最后的关头发动了兵变处死了杨广，这才使得隋朝得以结束，如果杨广不死的话，不知道隋朝的乱世究竟还要持续到什么时候去。

宇文化及是一个既无才华又无品德的破皮无赖，但到隋朝最后的时间之中却成为了军中的一把手。这只是因为他是出生于世家大族，他的家族是北周皇族，父亲宇文述靠着杀光了北周宇文皇族才给隋文帝杨坚表了忠心。

杨广做皇子的时候，也是宇文述在背后支持杨广，不断地位他提供钱财让他结交朝廷之中的文武大臣，可以说杨广能够做皇帝，宇文述功不可没，即使到了后面杨广杀功臣杨素、高颖、贺若弼的时候，宇文述也是一点事情都没有。

无可否认的是杨广的确是一个重情重义的君王，但这股情义却是用错了地方，私人之间的情义竟然超越了国家利益。宇文化及半点功劳都没有就做到了从四品的太仆少卿。后面607年杨广巡视北方，发现了宇文化及暗中与突厥人来往。

宇文化及走私中原大地之中的铁器到突厥，换来了大笔的钱财。这种走私铁器到敌国的行为和通敌叛国是一样的。而且宇文化及还是朝廷之中的高官，性质更是恶劣到了极点。可是杨广的做法却是让大家寒心，不仅没有处死宇文化及，就连像样一点的惩罚的欧没有。

放了之后没过几个月就升级为了三品的右屯卫大将军，统领朝廷天子六军之中的中军。这种做法已经让很多人看清楚了杨广赏罚不明的真面目，很多人看到乱世即将来临。最后杨广的下场是什么呢？被自己最信任的宇文化及造反杀死。

对外族大方强充门面

圣人可汗的名号是隋文帝的，杨广没有成功继承，但他却继承了好大喜功的心性。612年征伐高句丽的时候想让突厥处罗可汗跟随圣架，可惜的是外族不服从他的命令，最后赏赐甚厚买来了外夷服从的面子。

那个时候赏赐到底合不合适呢？看赏赐程度的丰厚和国内的形势就可以知道了，你说天下太平，四方宾服的话，赏赐一点钱财换来边境稳定倒也是无可厚非，问题是国内水生活人之中，杨广赏赐突厥人，让外国人来到中国吃喝住宿都不要钱，以此来吹捧自己的大业年号实在是让天下豪杰看后觉得讽刺。

对内百姓不顾死活

很多历史研究大家以及自诩读过一些书的人总是说隋朝亡于世家大族之间的倾轧，认为李渊建立唐朝是门阀世家之间竞争后的胜者上任，说胜者上任倒也没错，但隋朝绝对不是亡于世家大族这么简单，任何朝代亡国的终极原因都是失去了天下人心。老百姓活不下去了，这个朝代的命也就不长久了。

到第二次辽东之战的时候，长白山下的王簿就写下了“譬如辽东死，斩头何所伤”的《无向辽东浪死歌》，几个月的时间就聚合了数万人对抗朝廷；身为前大隋军中第一人杨素儿子杨玄感也带着运粮民夫揭竿而起，数十万人呼啸向东。

当时起兵的杨玄感对着天下人说自己身为朝廷的上柱国，家财万贯，十几辈子都用不完，今天冒着抄家灭族的风险起兵，并不是为了谋取个人的荣华富贵，而是为天下百姓解倒悬之急。这其中的真心与否不重要，但乱世来临之后的人心已经开始背离隋朝了。

本来的规律是隋朝第一任皇帝隋文帝已经打下了盛世的基础，开皇年间也被称为中国历史之中少有的治世。但谁能想到国家的局面十几年的时间就被杨广玩成了这幅末样。杨广不懂百姓为何造反。只是下达圣旨对成千上万的平民进行诛杀，因此而遭到牵连毁家灭族的普通人不计其数。

隋朝亡国的原因在唐书之中已经很好的总结了，后来者的唐朝并没有在这个方面毁灭的太多，隋炀帝杨广因为不爱惜百姓从而失去整个天下，乱世之中崛起的门阀大族李渊恰好正是靠着勤政爱民一步步的结束乱世。

李世民带兵打仗的时候没有一点皇子的架子，和士兵同吃同住，普通士兵出行打仗也从来不会白拿百姓的东西。在隋朝杀人如同碾死一只蚂蚁的年代，这样的军队足以称为仁义之师，更何况还有李世民、李靖、侯君集、徐茂公这么多军事天才在阵营之中呢？

结语

中国历史向来以博大精深著称，个人的反思通常是认清自己，帝王的反思则是认清天地，要保证一个国家的长治久安则是认清楚芸芸众生。所以李世民兴唐之后说“民尤水也，水能载舟亦能覆舟”，其中意味不言而喻。

现在很多事情都可以在古代历史之中找到相同的影子。每个政治集团想要成功的化家为国，无论战略规划多么精彩，能人异士何其之多。但只要离开了“爱民护民”这个前提，那必将成为空中楼阁。