余生：同睡一张床，反对婚前性行为，顾魏的婚姻观是学习的典范

每天耕耘最有趣、最实用的心理学

都市言情剧《余生请多指教》里的男主角顾魏，在面对是否要和女友进行婚前性行为的表现，获得了广大网友的一致好评。

大概桥段是，顾魏和林之校一起出去旅行时，不得已同住一间房，顾魏虽然有欲望，但非常理智地克制住了。

因为他认为，性在爱情中的确占据着不可或缺的，现当下也的确更流行及时行乐的价值观，但是他希望能谨慎地对待这件事情，而不是随便发生关系。

他对林之校说：“等到一个合适的时机，等到水到渠成的时候，我们还有很长的以后要一起去经历，所以不用急，对不对？”

这才是一个男人真正爱一个人时的样子，谨慎克制。

随着社会结构、社会共识的变化，人们越来越能接受婚前性行为，有数据显示，在大学生中，有将近75.14%的男生以及55.03%的女生表示“自己可以接受”婚前性行为。

而且，从大一到大四，对于婚前性行为的整体接受度也呈逐年增长状态，大四整体可以接受的比例达到了86.56%。

诚然由于社会环境的变迁，很多人为了工作或求学，在早就该成家立业的年纪，依然孑然一身，但从生理方面又已发育成熟，对性有实实在在的需求。为男女平权的推行，性行为基于自愿的自由成为男女双方默许的行为。

但是任何放纵最后势必都需要付出代价，婚前性行为的确可以让很多人当下的生活过得更加心满意足，但潜在的危害属实不小。

首当其冲，便是对婚姻的影响，1991年，Kahn and London在Journal of Marriage and the Family（婚姻与家庭杂志）上就发表文章，文中提到通过研究全国家庭增长数据发现，婚前性行为活跃的女性，比没有的女性离婚率要高得多，且就算控制了这两类群体之间社会经济、家庭背景、价值观念等差异，婚前性行为和离婚率依旧存有较深的相关性。

其实从人类心理的角度讲，很容易理解这两者之间为什么会有关联。

人是一种习得性物种，当我们每天都在耳听口念君君臣臣、父父子子时，会自然而然地认为三纲五常大过天；当我们每天都被主流媒体灌输活在当下、性自由时，自然也会认为那就是正确的价值观念。

婚前性行为存在的一大因素，即很多人认为他们需要通过这种方式充分了解对方、深入观察对方是否符合自己求偶的标准，在婚前近一步深入了解，如果自己与对方确系有不合适的地方，分开的代价相比较婚姻会小很多，不至于等到结婚后发现隐疾，造成婚姻生活艰难、或者给自己留下离婚的经历。

其背后的价值观是：不行就换，下一个更好。

但正如那首歌里唱得“相爱没有那么容易，每个人有他的脾气。”这个世界上不存在完美适配的两个人，所有能走到最后的婚姻，当事人势必都经历了数不尽的磨合。

而婚前性行为、婚前同居导致很多人长期处在不稳定的情况下，他们面对问题的潜在处理模式也会是：不行就换。

遇到棘手的问题，会更倾向于逃避或者直接换一个人，而不是迎难而上的解决。所以在没有承诺的性关系上建立共同生活，其实并不能达到所谓试婚的目的，反而让很多本能结出果实的爱情，在不稳定中草率收场。

大张伟老师说过一句很打动人心的话，他说：“我觉得婚姻是一块布， 这儿破一个眼儿我补一下，那儿破一个眼我缝一下，时间久了，这块布就变成了一张画。”

天地间不存在完美适配的婚姻，我们必须学会着手解决婚姻中会出现的问题，而不是逃避。若是总希望自己能遇到一个和自己百分之百适配的人，估计这辈子都得打光棍。

马连柯在《父母必读》中写到：“爱情不能单从动物的性吸引中培养出来。爱情的力量只在人类的非性欲的爱情素养中存在。”正如广泛流传的那句鸡汤：喜欢是放肆，但爱是克制。

婚前同居虽然能满足成年男女的部分需求，但长远来看，其实弊大于利。它会提前透支人们对婚姻的期待，并且养成不利于经营长期关系的思维模式。

所有姑娘，选择伴侣的时候，不要只听某种观点，要综合人性规律长远考虑。选择那些懂得延迟满足、谨慎对待性行为的男性，于感情而言，会少受很多伤害。

- The End -

作者 | 汤米达

编辑 | 万安

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).