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诸葛亮死后,李邈为何会提出全国庆祝?

2021-12-16 来源: 趣历史 原文链接 评论0条

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受到排挤打压的益州籍官员李邈,对为诸葛亮举行隆重的哀礼十分不满,就找机会对刘禅说:“西汉时候的吕禄、霍禹未必有谋反之心,文帝、宣帝也不是嗜杀大臣的君主,但吕、霍二人皆被杀,原因就是大臣畏惧皇帝的威逼,而皇帝畏惧大臣的胁迫。诸葛亮仗着手中兵权,狼顾虎视,把您孤立软禁,我常担心您的安危。今天诸葛亮已死,刘姓宗庙社稷才得以保全,那场名为‘北伐’实际把国家拖进灾难的战事也终于结束。无论是对内还是对外,这大小都是件值得庆祝的喜事。”

诸葛亮死后,李邈为何会提出全国庆祝? - 1

李邈所言代表了相当一批西蜀官员的认识,也点到了刘禅的心痛之处,从侧面验证了诸葛亮取代刘禅的意图。李邈的意图十分清楚,就是要刘禅乘机发动宫廷政变,将荆州籍官员一网打尽,夺回权力。孰料刘禅听后竟勃然大怒,并将李邈处以死刑。

后世将此看成刘禅对诸葛亮“深厚的感激之情”和对其身后名誉的维护,这是大错特错的。春江水暖鸭先知,长期处在西蜀政权派系倾轧旋涡之中的李邈之所以产生这种认识,当然有长期观察积累所得的依据,他没有胆量颠倒黑白,也不敢胡乱猜测,此其一;李邈为刘禅出谋划策,是维护刘禅的切身利益,此其二;这个建议是在背地里说的,荆州籍蒋琬等不可能听到,此其三。

刘禅不采纳也就罢了,至少也应该心怀感激,然而李邈竟因此身首异处,理由何在?无他,李邈太没有眼色,看不清形势,不懂谋略!

诸葛亮死后,李邈为何会提出全国庆祝? - 2

诸葛亮虽死,但羽翼丰满的荆州籍帮派体系依然完整地存在,其头面人物蒋琬、杨仪、费祎、姜维等还牢固地把持着蜀国的军政大权,刘禅被架空的处境并没有多少变化。在处理丧事期间,蒋琬等人必定会更加多疑更加警惕,当此十分敏感的非常时期,刘禅岂可轻举妄动,徒然刺激荆州籍帮派?

另一方面,诸葛亮执政九年,权倾朝野,三个籍别的官员莫不臣服,在他们眼中,只知有丞相,哪里还有刘禅这个挂名皇帝!李邈虽是益州籍,可谁能保证他不是蒋琬派来的密探?与其被李邈出卖,莫如先将他杀掉,即便真的杀错了,也不过是“宁教我负天下人,莫叫天下人负我”的蜀国版。如果李邈真是蒋琬派来的密探,那么杀了他不仅解恨,还能够借此迷惑蒋琬。这正是刘禅的聪明之处,更可以见到刘禅的工于心计。

试想一下,假如刘禅采纳了李邈的意见,将兴高采烈挂在脸上,不举行祭奠诸葛亮的仪式行不?不行。

不祭奠只能引起荆州籍核心人物的警惕,会促使身处软禁之中的刘禅加速自己的灭亡。甚或是听从李邈的暗示,像汉文帝铲除吕禄、汉宣帝铲除霍禹那样匆匆对蒋琬、费祎、杨仪、姜维等荆州籍核心人物下手,但能成功吗?军政大权全部在荆州籍官员手中,就连皇宫都被他们所控制,唐突贸然地下手无疑是找死!

再退一步说,既不听从也不杀李邈又如何?刘禅担心被出卖。一旦李邈真的投靠了荆州籍官员,是蒋琬等派来的密探,那么自己就只有死路一条。即便杀错了,对李邈来说,不过只有这一次,历史上这一类事件多如牛毛,舍车保帅,该做出牺牲—好聪明的不露声色!

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