十首经典花间词，翠华一去寂无踪

花间词派是中国古代诗词学流派之一。出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。

花间词派是奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。这一词派大都手法婉约，由于注重锤炼文字、音韵，形成了隐约迷离幽深的意境。对后世的文人词产生、发展有一定的影响。

《菩萨蛮》

【唐】温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。

新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。

此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。全词把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。

《菩萨蛮》

【唐】韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。

《菩萨蛮》“人人尽说江南好”五首，追忆往昔在江南、洛阳的游历，把平生漂泊之感、饱经离乱之痛和思乡怀旧之情融注在一起，情蕴深至。

《生查子》

【五代】牛希济

春山烟欲收，天澹星稀小。

残月脸边明，别泪临清晓。

语已多，情未了，回首犹重道：

记得绿罗裙，处处怜芳草！

这首词上片别时景，下片别时情。悱恻温厚。最后一句才是亮点，分别时你着绿罗裙，我现在看到绿色的芳草都格外怜惜。由景及人，由物及人，可见其情痴一片。

《南乡子·相见处》

【晚唐】李珣

相见处，晚晴天，

刺桐花下越台前。暗里回眸深属意，

遗双翠，骑象背人先过水。

日暮天晴，一位美丽纯真的少女，在越台前盛开的刺桐花下，和一位风度翩翩、俊雅倜傥的少年偶然相遇。两人擦肩而过，她仍偷偷回望，深情地注视着少年，故意掉下一双翠羽，匆匆骑象离开游人，趟过小河先走了。

《清平乐》

【五代】孙光宪

愁肠欲断，正是青春半。

连理分枝鸾失伴，又是一场离散！

掩镜无语眉低，思随芳草萋萋。

凭仗东风吹梦，与郎终日东西。

这首词写伤别离。上片写正值青春节，却遇别离时。“连理分枝鸾失伴”一句，比喻恩爱夫妻别离。“又是一场离散”，说明这样伤心的分离不只一次。下片写别后的思念之情。掩镜无语，思随芳草，言思情之盛；东风吹梦，与郎东西，言思情之真挚。

《浣溪沙》

【宋代】欧阳炯

落絮残莺半日天，玉柔花醉只思眠，

惹窗映竹满炉烟。

独掩画屏愁不语，斜倚瑶枕髻鬟偏，

此时心在阿谁边？

上片首句点明春末日午；次句“玉柔花醉”，以物喻人，用字妍丽；“惹窗”句写在室内外一片幽静中入睡了。下片“独掩”二句，正面写这妇人午睡后的慵倦神态；最后一句写妇人心思茫然，用疑问句表达出来，耐人寻味。

《柳枝》

【五代】牛峤

解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。

无端袅娜临官路。舞送行人过一生。

词的首二句写冬去春来，柳枝绽出鹅黄嫩芽，低垂着如拂袖拜人。后二句在前两句的基础上，为柳发出了深沉的感慨：为什么在人来人往的大道上，迎风飘荡，迎送行人度过自己的一生呢？

词人把对风尘女子的同情寄寓在对杨柳的客观描绘之中，神情摇曳，余音不绝。

《临江仙》

【五代】鹿虔扆

金锁重门荒苑静，绮窗愁对秋空。

翠华一去寂无踪。

玉楼歌吹，声断已随风。

烟月不知人事改，夜阑还照深宫。

藕花相向野塘中。

暗伤亡国，清露泣香红。

此首暗伤亡国之词。全篇摹写亡国后境界，有《黍离》、《麦秀》之悲。起三句，写秋空荒苑，重门静锁，已足色淇凉。“翠华”三句，写人去无踪，歌吹声断，更觉黯然。下片，又以烟月、藕花无知之物，反衬人之悲伤。

《女冠子》

【唐】韦庄

四月十七，正是去年今日，别君时。

忍泪佯低面，含羞半敛眉。

不知魂已断，空有梦相随。

除却天边月，没人知。

这首词上片追忆“去年今日”与情人临别时的情事，下片写自从别后的相思苦况；情感深挚，脉络分明，语言质朴率真，格调低沉哀惋，是历来广为传诵的名篇。

《梦江南》

【唐】温庭筠

千万恨，恨极在天涯。

山月不知心里事，水风空落眼前花，

摇曳碧云斜。

这首词刻画了一个满怀深情盼望丈夫归来的思妇形象，充分揭示了她希望落空之后的失望和痛苦心情，表现了诗人对不幸妇女的同情。同时也寄寓着诗人遭受统治阶级排挤，不受重用的悲凉心情，也是感慨怀才不遇的作品。