故宫：五百年皇权的象征，六百年中华民族的瑰宝

六百年时光弹指一挥，它安静地坐落在京城，朱红的宫墙诉说着阴晴圆缺，护城河静静流淌见证风风雨雨。

紫禁城，始建于永乐四年（1406年），在永乐十八年（1420年）建成。

明成祖朱棣以“靖难”为由起兵打败建文帝，占领南京称帝。但是他放弃了物产富饶的古都南京，选择了移都北京。

历史上对于明成祖迁都的理由也是众说纷纭。也许是因为当时大明王朝最大的威胁是在北方，而南京对北方的控制力较弱；也许是朱棣杀掉太多建文帝的旧臣，对南京都城有所忌讳；也许是他多年在北京经营，有着深厚的基础。

历史无法深究，但最终因为他的决定成就了

今日的故宫，华夏民族浓墨重彩的一笔。

从明成祖到末代皇帝溥仪，五百年间紫禁城经历了两个王朝二十四位帝王，是明清两朝最高统治核心的代名词。

正统皇帝朱祁镇的夺门之变、郑和下西洋的班师、康熙擒鳌拜、慈禧的辛酉政变、科举殿试、帝王臣子日常早朝、宫妃的风花雪月……历史的诸多故事都在这里上演。

1911年清王朝覆灭，紫禁城关于皇权故事就此结束，但依旧是溥仪皇帝的家。直到1924年，冯玉祥发动“北京政变”，溥仪被逐出紫禁城。同时“清室善后委员会”成立，接管了紫禁城。

世界上只有一个大英博物馆，一个巴黎卢浮宫，一个东京国立博物馆，但叫故宫的却有两个，一个在北京，一个在台北。

1925年故宫博物院成立，紫禁城不再，但是在那个特殊的岁月里国家是动荡的，故宫也未能获得一世安宁。

从1933年开始，为了躲避日本侵华的战火，故宫文物一路迁移。南京、上海、湖南、湖北、重庆，飘摇中散落各地。

按计划随着抗战结束，一切都回到北京。但在战争年代，终是始料未及。内战爆发，颠沛流离的文物刚刚汇集在南京又被送往了台湾。随后台北建立了故宫博物馆，又名中山博物院。

关于这段错综复杂的历史，发现了两本有趣的书——《两个故宫的离合，历史翻弄下两岸故宫的命运》、《故宫物语》。

这两本都是来自日本作者野岛刚。他花费五年时间，采访了台北故宫院长、北京故宫院长、南京博物院院长、沈阳故宫研究员，多位赴台老故宫职员和商业界人士。在美国斯坦福大学抄写蒋介石日记，奔走在文物拍卖会的现场，最后写成了这两本书。

虽然对于作者的观点不认同得很多，但是他的视角是独特的，佩服他对故宫文化的孜孜不倦，有一段话看完很触动。

“很多人做出了历史性的决定。比如时任北京故宫院长马衡先生，毅然拒绝了南京方面转移文物的要求，把大量珍品留在了紫禁城内。著名画家张大千则追上最后一班前往台湾的飞机，把自己的遗留画作托付给了蒋介石集团。每个人都在乱世的洪流中作出了艰难决定。这些人的决定，丝毫不会输给奥斯卡电影里的那些英雄人物。”

乱世洪流，孰是孰非每个人心中自有评判，悲凉的是那些文物。

例如现存于台北故宫，东坡先生的《寒食帖》。

清末《寒食帖》流到民间，辗转到日本收藏家菊池惺堂手中，关东大指针菊池先生的藏品很多毁之一炬，唯独抢救了《寒食帖》。二战后《寒食帖》再次回到中国，由政治家王世杰买下，随国民党退到台湾，王世杰将《寒食帖》捐赠给台北故宫。

有记载被挽救的看起来都如此艰辛，更妄论那些在战火中流失损毁的。

有一点值得庆幸，在周恩来总理的介入下，北京故宫博物院在破四旧的浩劫中奇迹般地被保全，几乎毫发无损。

如今故宫是旅游胜地，也是一个宝藏个大IP，故宫文创产品更是层出不穷。独特的设计和兼具着文化吸引力，融入了大家的日常生活。不论是否实用，在视觉上亦是一种享受。