金赛调查：女性性梦的发生率，与其它性活动方式有着怎样的关系？

达到高潮的性梦提供了一个性活动渠道，尽管对大约三分之一的女性来说，只是一个小渠道。

我们样本中的所有女性，包括多数年龄段的单身和已婚女性，性梦在她们所经历过的高潮总数中占了大约2%到3%。数据比较低，部分是因为每个年龄段都有四分之三或更多的女性没有性梦，另外也是因为发生频率总是很低。

性梦只占较年轻单身女性总体性活动的2%，占年龄较大未婚女性的4%。性梦是四十五岁以下单身女性最不重要的性活动途径。作为单身女性生理活动的途径之一，性梦没有自慰、异性爱抚、婚前性交来得重要，对于老年女性来说，更没有同性性接触来得重要。

对于较年轻的已婚女性来说，通过性梦达到高潮仅占她们总体性活动的1%。然而，随着年龄的增长，性交次数减少，性梦所占的相对比重逐渐升高，在已婚女性快五十岁时，占到了3%。对已婚女性而言，同性性接触是最不重要的方式，性梦就是其次不重要的。婚姻性交、自慰和婚外性交在已婚女性的性活动中占了更大比例。

对于以前曾结过婚的女性来说，她们原来最主要的性活动方式，婚姻性交或多或少都会突然停止，通过性梦获得高潮对总体性活动而言就会变成更重要的部分。对于年轻曾婚女性来说，性梦占到总体性活动的4%到5%。对于年龄较大的曾婚女性来说，占到了14%。

但所有上述性梦占总体性活动比例的不同都不是由于性梦本身发生频率的改变引起的。从最年轻到最年老的，不管是单身、已婚还是曾婚的，她们的性梦频率是非常一致的。性梦占总体性活动比例的变化主要取决于爱抚、性交和同性性行为的发生频率在不同年龄和婚姻状况的群体中的变化。

在其它性活动途径中，女性性伴侣在决定性交频率上有着至关重要的作用。但性梦的发生频率在很长时间里，从青春期到五十岁，不管社会条件在婚姻、教育、城乡背景、宗教和其它因素的影响下发生什么变化，它都不曾改变。因此可以说，性梦是一个更好的衡量女性先天性能力的标准。有一种为时甚久且广泛流传的观点，认为性梦为那些没有其它性行为方式的人提供了一种自然的活动方式。因为性梦的发生频率被认为是与其它性活动方式的发生频率呈反比关系，因此，当没有其它的性活动方式时，性梦就为积聚的性能量提供了一个安全阀。例如有些作者就坚称只有未婚的处女，在性交中未能达到高潮的已婚女性，以及因为分居或其它原因而没有婚姻性交的女性才会做性梦并达到高潮。

这种观点带有浓厚的道德观色彩，因为它认为性梦是阴道性交外唯一可以接受的性活动方式。在犹太教和天主教的教规中，婚姻阴道性交或阴道性交前的准备活动都被认为是自然的，因为它们是为了完成生育这个性交主要目的。其它任何性活动方式都不是为了生育，因此除了性梦以外，在道德上都是不被接受的。通过性梦达到的高潮之所以被允许，是因为它不是人为故意导致的，而是人力无法控制而自然导致的，那么这是一种对不能以其它方式进行性活动所做的补偿，是可以接受的。但如果是故意导致的，那么在天主教教规里对此的惩罚有精确描述。

性梦是一种补偿性行为的观点认为，一个禁欲个体的生理紧张肯定会以这种途径进行释放。将这种观点看成是既成事实的人赞同，没有什么生物和医学原因可以使任何人，包括男性和女性，在婚前不能保持完全的禁欲和贞洁。但是达到高潮的性梦的补偿功能，就我们所作的研究，并未发现有足够的科学数据加以支撑。如果那些禁欲的人能够就这一主题贡献他们的记录，那将对我们的研究有极大的科学和社会价值。

通常都是对男性的性梦加以道德方面的考虑，但有时这种考虑也会加在女性身上。例如，海默就认为被剥夺了其它性活动方式的女性每隔三天就会有一次性梦。蒙地伽扎则认为大约四到五天有一次。他们没有给出数据，而这些明确断言的论述本来应该建立在一些专门的证据上。

（黄忠晶编译）

金赛调查：女性性梦的发生率和频率，跟哪些因素有关系？（二）