全网封杀！央媒怒批：脸上与世无争，心里全是欲望

只有美貌而缺乏修养的人，不值得赞美。

——培根

作者：李月亮

来源：李月亮（ID：bymooneye )

最近，网上突然火了一个新名词——佛媛。

何谓佛媛？简单来说就是：佛系名媛。

社交平台上，自从上海拼单名媛被曝光后，单纯的炫富，打卡高端网红地，已经不够吸引眼球。

于是有人另辟蹊径，把目光瞄准了佛门清修地：寺庙。

网红们一窝蜂挤进寺庙，开始比拼谁更有 " 佛性 "，甚至谁更能在不经意间露出有钱和性感。

和千篇一律的时尚网红一样，" 佛媛 " 们也有属于自己的标配：

第一，外表朴素。

过去，很多网红的发色是怎么奇特怎么来，粉色、紫色、灰色，一定要足够醒目。

但想当佛媛，第一步就得染黑头发，最好是一头过腰黑长直，再配上棉麻服装，还得是素色。

" 人淡如菊 " 的气质，必须拿捏得死死的。

第二，配饰复古。

曾经，宝格丽、卡地亚、蒂芙尼等奢侈品牌的首饰，是网红们的最爱。

如今，串珠、翡翠、玉石，才能衬托她们的岁月静好。

第三，文案脱俗。

" 若有来世，希望做一朵莲花，出淤泥而不染 "；

" 留三分贪财好色，以防与世俗格格不入 "；

" 持善念，柔坦素朴心，慢迎岁月香。"

类似的文案再配上一张逛寺庙、品茶、打坐、写字帖的图片，怎一个高雅出尘了得。

这样精心塑造的 " 佛系名媛 "，的确很吸睛。

她们那么美，那么雅致，那么超凡脱俗，看起来还特别有文化，真是让人忍不住多看几眼。

于是有几位迅速收获了几十万粉丝。

随后，大批人开始跟风穿素衣、抄佛经。

本是佛门净土的寺庙，纷纷成了网红拍照打卡的景点，让人十分不适。

而网红们却靠着 " 佛系 " 的人设，拥有了梦寐以求的流量。

接着就开始带货割韭菜——卖衣服、卖串珠、卖化妆品 ……

气得官媒出场怒斥：看似与世无争，实则欲壑难填。

随后，多家平台纷纷发出声明：永久封禁 !

这些所谓佛媛，真像她们塑造的那样高雅、多才吗？

一位自称北大毕业的网红，日常就是逛寺庙、写字帖，看上去就是佛媛本媛。

可云淡风轻的照片下，那些讲究的拍照姿势、精致的妆容、若隐若现的名牌包包，始终让人觉得有几分违和。

果不其然，这位佛媛不久后就因一则视频翻车了。

视频中，她身披佛教僧服，内搭长裙，刻意放置身前的迪奥包包格外醒目。

很多内行的网友看不下去了，因为她随意敞开穿的僧服，是礼佛时穿的海青。

而海青的正确穿着方式是：双手端在胸前，袖子不可随意垂下，且必须遮掩住里面的衣服。

把庄重的僧服穿成风衣外套，这位网红的礼佛真心究竟有几分，显而易见。

有网友犀利评价：

" 最近从遇到名媛变成遇到佛媛，她觉得她优雅知性温婉可人，你问她庄周除了梦蝶还梦什么，她不知道。

你问她抄那么多经，应作如是观是什么观。她放下了抄经的笔。

你问她那么喜欢三，那为什么是三生万物？她默默百度了半天，还是不明白。"

嗯。

佛系名媛不是穿个僧服、戴个佛珠、拍个清心寡欲的视频就成了。

装模作样凹出来的人设，经不起两句盘问。

她们装了半天，可能根本不知道真正的名媛什么样。

作家程乃珊在《上海 lady》中，提到了成为 " 名媛 " 需具备的三个条件：

第一，出身名门。

即使家道中落，也要有 " 世家 " 气质的熏陶。

第二，才貌双全。

" 貌 " 或许不惊艳，但 " 才 " 必是重中之重。

第三，对社会、女界有贡献。

这个条件是 " 名媛 " 内涵转变的一个显著标志，意味着 " 利他 " 人格的加入。

条件不一定完全精准，但可以明确的一点是，真正的名媛，绝不是由金钱堆砌而成。

内在的文化、修养、才华、三观，才是重中之重。

凤凰卫视曾拍过一部纪录片《逐梦彼岸》，记录了几位富二代的留学生活。

其中一位名叫小可的高中女生，打破了很多人对富二代的刻板印象。

小可在 2009 年移民美国，就读于一所全美顶尖私立女子学校。

在学校，课业压力大得惊人，她每天早上 5 点就要起床背诵，预习，复习。

妈妈在学校对面买了别墅，请了阿姨，但小可只有周末才能回家。

即便回家也是学习，很少放松。

小可说，那套房子里 " 装满了各种苦行僧般的学习记忆 "。

虽然辛苦，但小可妈妈认为这是成长必经之路：

" 如果你要成为这个社会的精英，一定是要付出这样强度的努力的。"

" 孩子就是要舍得让她受委屈，她不承受这些是不会成长的。"

学业之外，小可是学校击剑队成员，业余时间她最常做的是慈善活动。

读书期间，她坚持去当地养老院做志愿者，一做就是四年。

放假时，她还去过秘鲁帮助小镇居民，挖水渠、建图书馆；到过北京的一所听障学校当助教；还曾为了迎接孤儿，四处筹款募捐 ......

对于自己的优渥出身，小可也有自己的想法：

" 在微博也看到过很多有钱人，不停地挥霍，买车啊、飙车啊，玩啊什么的。

（生活中）我见过太多条件好的人了，没有一个人是这样的。大家都是特别善良特别好，更多的就是在让自己变成更好的人。

就算你是富二代，那也无所谓，你可以是不同的人，也可能要比其他人做得更多。"

这倒是符合我对名媛的想象。

她们不是用奢侈品包装起来的表面繁华，也不是整日享乐、纵情声色。

而是坚持修炼自己的内在素养，让自己变成更好的人，为社会做更多的事。

前段时间，我还看到过网上的一组 " 小贵族名媛培训 " 照片。

一群公主装扮的十来岁女孩，坐在欧式装修的房间里，学习怎样成为一位名媛。

摆满精致食物的餐桌旁，女孩们端正坐直，学着老师拿起刀叉，小口咀嚼吞咽。

同时还得小心拿起高脚酒杯，和身边同伴微笑碰杯。

用完餐后，擦嘴也有严格规定，餐巾必须折成同样的形状，捏起一角轻轻擦拭。

很明显，孩子们每个动作都有固定姿势，身体摆动的角度、幅度，都被严格规定。

怎么评价这种培训呢？

按说，孩子们学点礼仪也不是坏事，但这种整齐划一的动作，浮于表面的技巧，让人看到的不是优雅，而是矫揉造作。

太假了。

这几年，无论是一线城市，还是十八线小城，都有类似的培训班冒出，且颇受欢迎。

培训班硬生生打造出一份《名媛生活指南》，号称可以让孩子" 从女人到女神，从平凡到超凡。"

在这样的速成班里，孩子们学习如何着装、如何喝下午茶、如何吃西餐。

父母在付出高昂学费后，开始心安理得地望子成龙、望女成凤。

可现实呢？

就像陈丹青说的：" 有教养的女子，有资望的名媛，没有一个毕业于培训班。"

天下父母，都对孩子怀着美好期待，希望她能 " 向上层流动 "，这很正常。

但是盲目追逐 " 名媛风 "、" 贵族气 " 就有点夸张了。

想想，你花大价钱给孩子报班，希望打造出一个名门淑女。

可是一个十来岁的孩子，究竟能在那些繁琐固定的姿势里，学到什么？

如果没有内在的修养，那些仪式，只会让她们学会装模作样地凹造型，离名媛还有十万八千里。

有人曾这样定义 " 白富美 "：白于品性，富于思维，美在心灵。

没错。

孩子真正该学的贵族精神，不是浮夸的形式主义，而是根植于内心的知识和修养。

很多人对 " 贵族 " 有误解。

以为住豪宅，戴名表，交往名流，像模像样地吃西餐，过挥金如土的高层生活，就是贵族。

但事实上，那不一定是贵族，更可能是暴发户。

真正的贵族，贵的不只是物质和地位，更是一种精神。

正如许纪霖教授说的：

" 一个下岗的三轮车夫，靠自己蹬三轮车的微薄收入，养活了几十个孤儿，一个一个送他们去上学，我们也可以说，这个人具有一定的贵族精神。"

人活于世，物质上的富贵很难，精神上的富贵，更难。

我们普通人家孩子，与其砸大钱去学贵族礼仪，与其装模作样造名媛人设，倒不如先把心思花在提升内在修养上。

毕竟，真正能经得起世俗和岁月考验的美人，一定早有诗书藏于心，早有贡献传于世。