李白为什么不敢在生前将身世写成文字，而在死后由叔父公之于世呢

李白，是继屈原之后中国历史上最伟大的浪漫主义诗人，他的诗飘逸隽永，气势豪迈，充满浪漫主义色彩，可以说是盛唐气象的杰出代表，因此被人尊为“诗仙”。而从古至今，围绕着李白出现了上百个历史之谜。

其中，李白的家世就是一个迷，历代学者进行了不少研究和考证，但至今仍未得出令人信服的结论。 李白的好友范伦之子范传正在所作《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑文》中说：“公明白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。公之孙女搜于箱筐中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备，约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐姓与名，故自国朝以来漏于属籍。神龙初，潜还广汉，因侨为郡人，父客，以逋其邑，遂以客为名，高卧云林，不求禄仕。”

李白晚年投靠到同族的一个叔父李阳冰家中，李阳冰受李白之属，为其作了《草堂集序》。，这篇序文指出“李白，字太白，陕西成纪人，凉武昭王暠九世孙……谪居条支……神龙知识，逃归于蜀。

这两则史料，一直都被看作是关于李白身世最原始的资料，因为他们的来源都出自李白本人。 此外，李白在自己的诗文中也多次提及这个显赫的身世，他在《长安裴长边书》中这样自序：“自本家金陵，世为右姓，遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦，因官寓家。”

这里的金陵，经学者郭沫若考辨，指的是李暠于公元五世纪初在敦煌、酒泉一带建立的西凉证权，而不是指今天江苏省南京之金陵。

但是，李白这个“凉武昭王李暠九世孙”的身份是很可疑的。如果李白真是李暠门九世孙，按辈分就应该是唐玄宗的族祖。唐玄宗在天宝元年（公元472年）曾颁布诏书，准许李暠的子孙，“隶入宗正寺，编入属籍”，也就是可以登记为皇族的户口，这时的李白颇受朝廷重视，但奇怪的是李白没有去登记。后来，李白进入翰林院，多次见到皇帝，也没有直接提起这件事。即使在天宝十五年，李白遭遇牢狱之灾，之后被流放，处境极为困难，求人推荐的心情十分迫切之时，也没有向人提起过自己的这一段皇族家世。

李白为什么不敢在生前将自己的这一段身世写成文字，而要在自己死后，由自己的叔父李阳冰在《草堂集序》中公之于世呢?由此，难怪有些史学家不仅不相信来白是李暠九世孙的说法，甚至怀疑他是冒牌的。此外，一些研究者注意到一个很不正常的情况：李白本人对其家世只提远祖，而对自己的近代长辈始终闪烁其词，尤其是称其家由西域归蜀是“ 潜还广义汉”，“逃归于蜀”。按理，李白的先人当年不论是出奔还是触犯刑律而逃寓远方，时隔百年，根本用不着“潜还”或“逃归”。这里面莫非还有什么难言之隐？这成了大家继续研究下去的新的疑点。