金圣叹眼中的梁山好汉座次表，老大竟排末席，一人是金爷眼中最爱

金圣叹是古今以来最著名的《水浒》

评论家，在他心目中有一个与众不同的梁山好汉座次表，他排定这个座次表的标准是梁山好汉们的品质性格和他们作为艺术形象的生动完整程度。

水泊梁山一百零八条好汉之中，金圣叹最喜爱的是谁呢？打虎英雄武松。

关于武松，金圣叹觉得怎么赞美也不为过，他直接称之为“天人”——武松天人者，固具鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警，绝伦超群，天人也！断曰第一人，不亦宜乎？

即使将武松赞为天人，金圣叹仍然觉得意犹未尽，他进一步提出了“天神”这个称号——鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。

上上、上中、中上、中下、下下是金圣叹品评梁山好汉的五个层次，根据他在《读第五才子书法》中的具体评论和列举顺序，我们可以得出他心目中的梁山好汉座次表。

在金圣叹看来，天罡星级别的梁山好汉之内，有资格跻身上上层次的分别为武松、鲁智深、李逵、林冲、吴用、花荣、阮小七、杨志、关胜，他们就是一百单八将中的前九强。

关于吴用这个人物，金圣叹的评论颇为独到特别，他一方面认为吴用“奸猾便与宋江一般”，一方面又道其“心地端正”，笔者感觉吴用应该是一个滑而不奸的人物，或者说是一个德有暇而才实高之人。

接下来的上中层次包括秦明、索超、史进、呼延灼、卢俊义、柴进、朱仝、雷横八条好汉。金圣叹对于卢俊义这个人物的评论可谓精到之至：卢俊义传，也算极力将英雄员外写出来了，然终不免带些呆气。譬如画骆驼，虽是庞然大物，却到底看来觉道不俊。

令我颇感意外的是，金圣叹竟然将帅气洒脱，不慕功名的燕青仅仅列为中上人物，而且把他排在并不靠前的第八位，燕青之前有石秀、公孙胜、李应、阮小二、阮小五、张横、张顺，之后是刘唐、徐宁、董平。金圣叹曾经如此评价林冲这个艺术形象：写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕，其实以上文字放到石秀身上更合适。

中下层次的人物只有两个，一个是杨雄，一个是戴宗。金圣叹对于柴进的评价是“柴进无他长，只有好客一节”，给戴宗的评语是“除却神行，一件不足取”，虽然听着有些相似，前者名列中上，后者却是中下，为什么？因为柴进长处虽少短处亦少，而戴宗则长处一点点短处一箩筐。

被金圣叹归入下下层次的两个人物，一是时迁，一是宋江。金圣叹认为宋江和吴用都有奸猾性格，却把吴用评为上上，把宋江定为下下，原因何在呢？他是这样解释的：宋江是纯用术数去笼络人，吴用便明明白白驱策群力，有军师之体。吴用与宋江差处，只是吴用却肯明白说自家是智多星，宋江定要说自家志诚质朴。宋江只道自家笼罩吴用，吴用却又实实笼罩宋江。两个人心里各各自知，外面又各各只做不知，写得真是好看煞人。

金圣叹并没有明确地把宋江排在时迁后面，关于这一点，他是在另一段话中透露的——“然则水浒之一百六人，殆莫胜于宋江。然而此一百六人也者，固独从未若武松之绝伦超群”，用现在的话说就是：武松宋江之外的一百零六条好汉，哪一个都比不上武松，哪一个都比宋江强。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人：忆江南/文

忆江南，历史学者。原名张恒涛。已在《青年文摘》，《意林》，《百家讲坛》，《北京青年报》，《齐鲁晚报纸》，《扬子晚报》等报刊发表作品十余万字，作品收入《历史开卷有疑》、《历史的伤口》、《历史江湖》、《并非“史”无对证》等书。代表作《历史老师没教过的历史》1、2、3部畅销不断，第四部即将出版。