泾阳吴家西院曾出了一位民国大师，不但筹建清华国学院，还是个有名的情种

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凭借电视剧《那年花开月正圆》的热播，很多观众了解到陕西泾阳县吴氏家族的历史。吴家一共有四院，分为东西南中，分别由吴家的四个老爷文武双全掌管。而在吴家西院，有这样一位少爷，本名吴玉衡，论辈分算吴周氏（也就是周莹）的堂侄。

这孩子出生没多久，亲娘就去世了，由奶奶带大，溺爱得不得了。少爷几岁的时候，有一次嚷口渴，丫头端水伺候得慢了，端来的水少爷又嫌烫，脾气火爆的祖母不分青红皂白，把9岁的小丫头剥光衣服打了一顿，再撵出府去。

少爷后来被过继给了叔父，在亲生父亲、嗣父和姑父的熏陶下，打下了扎实的国学底子。但是他也没少淘气，喜欢观察骡子，特别是喜欢看骡子的性活动，觉得自己的男女之事，是通过观察骡子无师自通的。这些都被少爷自己写进了日记，没成想，他的日记，竟然成为研究民国学术界文化大师的重要史料。

1910年，吴玉衡报考清华学校时，随手拿出石印本《康熙字典》，在某册某页，闭目确指，得一“宓”字，意为安静，从此，他给自己改名为吴宓。为什么说他的日记会成为研究民国学术界的重要史料？吴宓的人生轨迹：

人生轨迹

1.民国初年，和陈寅恪、汤用彤并称“哈佛三杰”；

2.哈佛硕士毕业后，回国筹建清华国学研究院，请来王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪四位大牛做导师，每一位都是跺跺脚，文化界都要抖三抖的人物。能请得动这些导师，首先请的人必须够级别吧；

王国维自沉前留下遗书，托两人整理他留下的书籍，可见这两人是深得王国维信任的，一位是陈寅恪，另一位就是吴宓；

3.他与陈寅恪从哈佛开始，友情贯穿一生，直至两人生命终结；

4.他一生在清华、西南联大、武汉大学、浙江大学等12所大学任教，开中国比较文学之先河；学生中有钱锺书、季羡林、曹禺等。

吴宓

吴宓的结婚选择

1911年，吴宓17岁的时候，考进了清华学堂，468名考生他考第二。23岁时，由清华留美预备学校派往美国学习，在弗吉尼亚州立大学读了一阵，第二年转入哈佛大学文学院比较文学系，1921年哈佛硕士毕业回国。可以说吴宓25岁前一直在读书，没什么机会恋爱。

留美的同学陈烈勋想给吴宓和自己的姐姐陈心一牵红线，吴宓有些动心，毕竟这个岁数在当时已经老大不小了。吴宓再托另一位同学朱君毅，让其未婚妻兼表妹毛彦文，去实地打探女方的秉性为人，因为正好毛小姐和陈小姐是浙江女子师范学校的校友。毛小姐写信复命，大意是说：

陈小姐端庄大方，吴君若是想找小家碧玉略有文化的类型，那是再合适不过，若是想要女方既入得厨房，还要出得厅堂，最好能跟你诗词唱和、狂飙英文，那陈小姐这方面是不太行的。

可是急于脱单的吴宓没怎么理会毛彦文中肯的意见，心急慌忙地结婚了，婚后连生了仨女儿。慢慢地，吴宓就觉得陈心一不能跟上自己的步伐，一点儿也不喜欢人际应酬，就喜欢宅在家陪孩子，也跟自己谈不了诗词歌赋、欧洲文学。这个时候，惊闻当初帮助自己考察对象的毛彦文，居然被未婚夫朱君毅甩了，吴宓的心态发生了变化。

毛彦文也是个奇女子，原本被父亲许给债主家的儿子，奈何她从小仰慕表哥朱君毅，竟然逃婚，追求婚恋自由。好事多磨，18岁时终于得到双方父母首肯，和表哥订婚。万没料到，表哥喝过洋墨水，几年以后回国就要退婚，说表哥表妹结婚不好。

这事儿好多人都站毛彦文，包括吴宓，他觉得毛小姐多有才华，又很专一痴情，老同学朱君毅抛弃这样的女子实在是太可恶了。接触毛彦文时间一长，心思又变成，这女子这么好，不如我要了吧！

毛彦文

那原配陈心一和三个女儿怎么办？吴宓暗示过原配，是否愿意效法娥皇女英，被女方拒绝，那么只好离婚了。虽然离婚这件事遭到很多人，包括很多老友的反对，吴宓还是义无反顾地恢复了自由身。不过他跟前妻和女儿的关系还是维持得不错，除了没有爱情，还是有亲情，该尽的义务也都尽了。

吴宓把对毛彦文的感情，告诉了很多人，向朋友圈几乎每一个人晒过，给学生上课的时候也把为毛彦文写的情诗拿出来读。假如那时候有微博微信这种社交媒体，吴宓一定是最喜欢自曝恋爱八卦的文化名人。

这边毛彦文曾经为情所伤，一直也不肯接受他的追求，金陵女子大学英语系毕业后，三十六计走为上，赴美国密歇根大学深造。讲道理，八字还没一撇呢，你刚离婚，家里头三个娃，立马这么造声势，哪个正常点的姑娘敢回应啊。

吴宓轰轰烈烈追求毛彦文的同时，也暗地和其他女生有来往。毛彦文去了美国，吴宓也赴欧洲深造。他给毛彦文写信，让她快点赶来欧洲和他相会，毛彦文最后来是来了，但觉得自己的学业正在要紧关头，吴宓应该去美国找她才对。两个人的欧洲会面不欢而散。

毛彦文对于吴宓的性格有了更深的了解，从未承认他们的交往是男女之间的感情。直到1935年，吴宓听到了一个消息。

37岁的毛彦文终于要嫁人了，新郎不是自己，是65岁的前国务总理熊希龄。毛彦文被抛弃过一次，当然不会选择花心大萝卜，她觉得年纪大的伯伯有安全感，不会抛弃人，再说即使伯伯想花心也没这个力气了。

吴宓口口声声说爱人家，但你前前后后暧昧过的姑娘数都数不完：钟令瑜、陈仰贤、卢葆华、方秀贞、黎宪初、高棣华、欧阳采薇、官懿娴、张尔琼、甚至有外籍女子Harrict······

虽然多数情况下是吴宓自己单相思，但他日记里的自我感觉却是：“你们嘴上说不要，实际上都是爱我的”。而且每次动心，都会找身边的人倾诉和咨询，“这个小姑娘好不好，我到底要不要和她好，她会不会和我好”。虽然说花心得坦荡，但到底遭人讥笑，而且脸皮也还是薄的，被讥笑了，心里还有小委屈。

“彼纳妾狎妓，而以予之模拟但丁及雪莱诗体为离经叛道；彼诈财殃民，而以予之读古书，作文言为自暴自弃。呜呼，若此之人士，若此之亲友，予只有虔诵耶稣基督之言曰：上帝乎众不知所为，其赦之。”

说白了就是，哦，你们这些人，纳妾的纳妾，狎妓的狎妓，有什么资格来笑我，我是光明正大、堂堂正正地浪漫！从心懂伐？

好马就要吃回头草

安稳日子没过多久，1937年，熊希龄就因脑溢血而死。吴宓再次觉得自己还有机会，各种打听行踪，写告白信，不吸取教训，动静还是闹得那么大。毛彦文刚刚守寡，又素来了解吴宓的性格缺陷，他的信一概不回，最后凡是吴宓的信件全都交给沈从文退还。

熊希龄毛彦文

自从上回欧洲的失之交臂，毛彦文就好像是吴宓的信仰，虽然与别的女子还有瓜葛，毛彦文终究是吴宓心上的那一颗朱砂痣。1937年清华迁校之际，吴宓收拾物品时，将前妻和其他女人的信全部烧毁，独留毛彦文的信件带着。

1953年他终于安定下来再婚了，和年轻的女学生邹兰芳在一起。但是3年的婚姻也不怎么幸福，无止尽地补贴两家的亲戚，邹兰芳有结核病，身体很不好，病情恶化后耳朵也聋了，最后还是病逝了。

参考文献：

高益荣，《论吴宓先生的人格特征及其成因》

金梅，《论毛彦文》

刘玲玲，《民国时期教授的生活研究——以<吴宓日记>为个案》

刘绪贻，《我所知道的吴宓教授》

肖太云，《吴宓1949年后的四封佚信及识解》

杨扬，《关于学术研究具体性的随想——从<吴宓自编年谱>、<吴宓日记>说起》

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