印度的种姓制度,和你想的有点不一样哦!
很多对印度有所了解的人都知道,印度有四大种姓,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,以及四种姓之外,被称为不可接触者的贱民——达利特。如果再深入了解,就知道种姓制度是由入侵印度的雅利安人创立的,又称瓦尔纳制度,已经有3000多年历史了。
在印度传说中,梵天用嘴创造了婆罗门,用手创造力刹帝利,用腿创造了吠舍,用脚创造了首陀罗,而达利特,是泥巴种,是不可接触的卑贱者。三千年来,种姓制度已经深入到了印度的各个角落,一直深刻的影响着印度人的生活,可以说,不了解种姓制度,是不算了解印度的。
很多人对印度的种姓制度有所误解,今天,我试着给大家分说一下。
误解一、现代社会种姓已经松动了,比如甘地,种姓就是吠舍。
笔者有很多朋友在印度工作生活,据他们所说,印度的种姓制度极其稳固,如果没有外来力量强力介入改变的话,种姓制度再过一百年也不会瓦解。比如甘地,就是印度种姓制度牢固不可破的一个例证。甘地是婆罗门出身,因为违背家族意愿去英国留学,这才被开除种姓成了吠舍,后来又被婆罗门长老会赐予了婆罗门种姓。倒是莫迪是正宗的吠舍出身。但你要知道,无论是婆罗门、刹帝利,还是吠舍,都是具有雅利安血统,吠舍顶多算是平民,并不低贱。低贱的是首陀罗和达利特。
误解二、达利特的还是达利特,婆罗门的孩子是婆罗门。
印度的种姓制度是很僵化的,但并不意味着种姓之间没有任何流动性。除了很多人都知道的,达利特如果甘于现状,按照吠陀经的要求来生活,来世就有可能转世成高种姓。高种姓的人如果不按照吠陀经的要求生活,就会降低种姓,甚至变成达利特。比如,印度女部长玛雅娃蒂就是贱民,而他的祖父却是刹帝利。家族是非常富裕的。因为他的父亲跨种姓和他低种姓的母亲生下来她,所以她就成了达利特。所以这个被称为“印度的奇迹”的女人,和那些穷困潦倒的贱民绝不是一样的。
误解三、有钱就能过好的生活,不就是提高种姓了嘛。
有钱的达利特虽然很少,但还是有的。但再有钱,也改变不了他低贱的出身。比如,印度有部电影叫做《生于妓院》,里面的主角和女主角普瑞蒂就是达利特,但最后小女孩还是回到了贫民窟继续接客。不但是她,就是其他有了钱的首陀罗和贱民回到印度也是没有任何地位,甚至没有任何保障的。被强奸的电影明星就是低种姓出身。
误解四、不同种姓之间不能通婚吗?
不同种姓之间是可以通婚的,但是只有高种姓男的娶低种姓女的,高种姓女的不能嫁低种姓男的,要不然女方家里就会觉得受了侮辱。印度有个说法叫做荣誉处决,就是因为女的跟了低种姓的男的。但是,刹帝利是可以娶婆罗门的,但必须多出彩礼。而刹帝利把女儿嫁给婆罗门,也要多出一倍的嫁妆。四大种姓,都不允许和达利特通婚。跨种姓通婚,需要得到婆罗门长老的许可。
误解五、有了钱可以化妆成高种姓啊,反正又分不出来。
这是绝对不可以的。印度世俗规定,低种姓假装高种姓要被刺瞎双眼,这不是说一说,是真的。在印度,各种姓遵循什么制度,从事什么工作都是有严格界定的,高种姓不会从事低种姓的工作,低种姓也不能从事高种姓的工作。不要说现实当中假装高种姓,就是电影、电视中都不能演高种姓。印度电影遵循的是严格的种姓还原制度,高种姓演高种姓,低种姓演低种姓,贱民演贱民。我们喜欢的阿米尔汗,就从来没有演过穷小子吧?
误解六、种姓又不写在脸上,看不出来,到一个陌生的地方再装不行了。
种姓是可以看的出来的。第一是长相,长得越白净越漂亮,越是高种姓。黑的丑的,低种姓;第二,看姓氏,每个人的姓氏是什么种姓都是一定的,这个太复杂了,不细说了,比如吧释迦摩尼所在的释迦族,就是贱民。以前不是,佛祖是刹帝利。但后来就被贬为贱民。除了被贬的,高种姓被开除低种姓,姓氏是要收回的。各种姓在服饰上也有所区别,比如圣线。婆罗门,戴棉圣线,刹帝利戴麻圣线,吠舍戴毛圣线,首陀罗不准戴。
误解七、达利特现在没有那么受苦吧,要不人很少吧。
达利特被称为不可接触者,受到的压迫式巨大的,我们无法想象。比如,达利特不准和别人一起走在路上,不能让自己的影子落到路人的身上,不能到村子的井里打水,小孩就算能上学也必须上专门的学校。不要认为达利特很少,上次统计称有1.7亿人都是达利特。