此女18岁自称“佛母”举义占据山东，败后官兵盘查污辱万余尼姑

中国历史上的各朝各代几乎都有农民起义，这其中竟然有不少女人首举义旗，究其原因，常常是因为丈夫或者孩子被无端加害，于是女人愤而聚众起兵，能量大者甚至能折腾的一个朝代不得安宁，如明朝初年的唐赛儿起义，就是因为她的丈夫被官府无端杀害，于是她掀起了山东省历史上一场轰轰烈烈的农民大起义。

唐赛儿又名唐三姐，蒲台县西关(今山东滨州)人，生卒年不详，大致生活于明成祖永乐年间，此女自幼练习武术，有侠女之风，十八岁的时候，唐赛儿嫁于一个叫林三的男子，两个人很是恩爱，但好景不长，林三因事被官府逼死（也有说染病而死），唐赛儿痛不欲生，遂起反抗之心决意为丈夫和受苦的乡亲报仇。

这个时候的社会大背景是这样的，明太祖朱元璋死后，其四子朱棣为了争夺皇位，发动了“靖难之役”，建文帝与朱棣的军事较量主要在山东一带展开，导致这一带的百姓流离失所，生活难以为继，朱棣登基后，把都城从南京迁到北京，又组织人力大修宫殿，为了南粮北调又开挖运河，征调山东数十万民夫，导致这一带农民徭役负担沉重，群众生活十分艰难，然而天也不助人，又逢连年旱灾涝灾。百姓们只能吃树皮、草根、苟延生存，但仍然“徭役不休，征敛不息”，广大人民陷入绝境，以致老幼流移，颠踣道路，卖妻鬻子，以求苟活。这样的社会情况也使得饱受战乱和盘剥之苦的农民群众开始信奉白莲教，从中寻找精神寄托，教众们也能相互帮助。唐赛儿一家也早早加入了其中。

事情的起因是唐赛儿的父亲被抓服劳役，唐赛儿和丈夫林三冲进官府讨说法，结果林三竟被杀害。唐赛儿的父亲也悲愤而死，母亲也重病身亡。唐赛儿无比愤怒，于是自称“佛母”，说得到宝剑兵书，号召教众随之起义。

之后唐赛儿以卸石棚寨为中心，在短时间内募集到数千人，发动起义后首先一举攻克军事重镇青州，夺取武器，开仓赈民，然后胜利返回山寨。青州卫指挥使高凤闻报大惊，带兵尾追时被埋伏在山峪中的起义军团团包围。夜间，唐赛儿突然发动袭击，高凤丧命，千余名官兵被歼。

农民军初战告捷，鼓舞了青州以东各地人民。他们纷纷起兵响应，有宾鸿、董彦皋、丁谷刚、刘信、刘俊、王宣、郝允中、白拜儿、高羊儿、王住儿、杨三等大小数十支起义军，席卷青州、莱州、莒州、胶州以及安丘、寿光、诸城、即墨等9个州县，队伍迅速扩大到数万人，以唐赛儿为首，农民军“毁官府、烧仓库”赈灾民，军威大振。

山东地方官吏惶恐不安，三司联名报警。明成祖朱棣闻报后大为震动，立即派遣官员，星夜赶往卸石棚寨招安；但遭到唐赛儿的坚决拒绝。于是朱棣又派安远侯柳升为总兵官、都指挥使刘忠为副总兵官，带领5000人马前来镇压。

官兵把卸石棚寨团团围住。柳升此人战功卓著，与外敌交战皆大胜，觉得对付一些流寇会很容易，就有些狂妄自大，唐赛儿抓住他骄傲轻敌这一弱点，派人到敌营诈降，然后向防御薄弱的敌营发起猛攻，打得敌军晕头转向，仓皇逃窜，都指挥刘忠中箭毙命。天亮后，柳升得知中计，疾带大队人马前来镇压，但起义军早巳不知去向，主要起义领袖唐赛儿、宾鸿、董彦皋等都安全转移，之后再也没有出现过。

这次农民起义虽然很快被镇压，前后只历时两个来月之久，但是造成的影响还是很大的，击毙了明朝两员大将，取得了两次大捷。明成祖朱棣对此大为震怒，此人在杀人方面有乃父之风，他先将轻敌的柳升下狱，又以“纵贼为乱不言”的罪名把山东布政使、参议、按察使、按察副使、佥事和出现起义的郡县官吏抓起来统统处死，被处死的县级以上官员竟达一半，一时山东官场号哭连连，人人自危，各州县皆把治安当作第一要务。

那么唐赛儿等人去哪里了呢？没有人知道，但是有消息称唐赛儿已出家为尼，混入道姑行列，具体不知，于是朱棣接连下令“凡北京和山东境内尼及道士悉捕至京师诘问之。”“凡军民妇女出家为尼及道者，悉关京师。

于是先后有山东和北京境内的一万多名尼姑、道姑被官兵和锦衣卫捉逮，这些人都知道查出唐赛儿将是大功一件，于是将尼姑们严加盘查，押往京师后很多人还受到严刑拷打，有些姿色的还遭到了非人的凌辱，如扒光衣服骑木-驴等，也有不少被各种酷刑治死，但他们始终没有查出唐赛儿的下落。

不过有野史称唐赛儿看不过那么多尼姑因她受辱而现身被抓，结果遭受了极其严酷的刑罚，还让人祼衣骑木.驴游街，后受凌迟之刑，而《九朝野记》记载，唐赛儿:“既而捕得之，将伏法，恬然不惧。裸而缚之，诣市临刑。刃不能入。不得己，复下狱，三木被体，铁钮系足，俄皆自解脱，竟遁去，不知所终。”此说显现为虚构或道听途说，故史学家多认为唐赛儿于起义失败后隐遁，从此再未公开露面。